دوره‌ی پرسش‌های بزرگ فلسفی
ترم پنجم از مبحث «اخلاق و زندگی خوب»: نظریه‌های اخلاق (۲)
وقتی از زبان اخلاقی استفاده می‌کنیم و از خوب یا بد، درست یا نادرست و باید یا نباید صحبت می‌کنیم، بر چه مبنایی این کار را می‌کنیم؟ آیا داوریهای اخلاقی فرقی با داوریهای ذوقی یا بیان احساس دارند؟ احکام اخلاقی اعتبارشان را از کجا می‌آورند؟
در ترم گذشته نهیلیسم اخلاقی و نسبی‌گرایی فردی در قلمروی اخلاق را مورد بررسی قرار دادیم. در این ترم به سراغ نسبی‌گرایی جمعی (فرهنگی) و سپس مطلق‌انگاری اخلاقی می‌رویم. پس از بررسی نظریات گوناگون مطلق‌انگارانه در اخلاق و گفتن از نوعی اخلاق جهانی، به نظریاتی می‌پردازیم که نقدهای بنیادینی به اخلاق دارند و حتی آن را خطری برای بهروزی انسان به شمار می‌آورند. از حیات بالفعل اخلاقی ما حرف خواهیم زد.
